狀元紅盆栽照顧,廣東羅定

可愛的掌上型小豆盆，原來是討喜的狀元紅!!怎麼上盆告訴你~ #老闆不上班

#狀元紅 #扦插 #上盆 #豆盆狀元紅的繁殖方式可用阡插法或播種法，不過利用播種法繁殖苗木需要比較長久的時間，所以多以扦插為主喔!!扦插的時候 ...

干支

天干地支是十干与十二支的合称、簡通稱為十天干十二地支，由两者经一定的組合方式搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为一甲子或花甲之年。歷史天干地支、十二生肖、五行等。古代中國用以记录年、月、日子及时期。汉字文化圈地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。最初，干支為古越語，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的老人。

中国汉代民居建筑风格

中国古代的建筑风格，按时代划分大约可分为先秦时期、秦汉时期、唐宋时期、明清时期。作为有别于古代官式建筑的古代民居，其风格也是随着时代的变迁而逐渐改变。而这种改变的是源于社会文化及制度改变。汉代基本继承了秦代的文化，由于秦代政权实现统一，随即各种社会制度也趋于统一。包括建筑的风格也趋于全国统一。汉朝的民居建筑，由于时代久远，我们可根据墓葬出土的画像石、画像砖、明器陶屋和各种文献记载进行了解。首先，规模较小的住宅，平面为方形或长方形。屋门开在房屋一面的当中，或偏在一旁。房屋的构造除少数用承重墙结构外，大多数采用木构架结构。墙璧用夯土筑造。窗的形式有方形、横长方形、圆形多种。屋顶多采用悬山式顶或囤顶。

李居明

2023-12-02 00:00 龍年病符痛症全破解手掌上的「大魚際」，如果有很多青筋，代表腸胃濕氣，就要袪寒濕。通常每年犯太歲的人都會跌一跤，會有血光之災。女性在2024年都要化解病符和五黃煞，要提早提醒大家! 每年犯太歲的人要在立春前抽血、洗牙應劫。每年犯太歲的人要在立春前抽血、洗牙應劫。通常每年犯太歲的人會有血光之災，比如入醫院大修、開刀做手術等。除了屬蛇的人之外，所有叫阿Sir的人都會中這個病符星。食正二黑病符，可在東南方掛銅錢化解。 2024年龍年，有一顆「病符」星飛入十二生肖中屬蛇的人。龍年犯太歲，最首當其衝當然是屬龍的人。龍年犯太歲，還有屬牛的人。萬眾期待的《龍年通勝攻守月曆》經已出版。手相看疾病今天我們說「病符痛症全破解」。

順治帝

ᡥᡡᠸᠠᠩᡩ᠋ᡳ ，穆麟德轉寫： ijishūn dasan hūwangdi ；1638年3月15日—1661年2月5日），愛新覺羅氏，名福臨（滿語： ᡶ᠋ᡠᠯᡳᠨ ，穆麟德轉寫： fulin ） [2] ，中國清朝第2位皇帝，也是清朝入關後的首位皇帝，於公元 1643年至 1661年在位，共18年，1644年11月成為全中國皇帝。 1643年9月，清太宗皇太極駕崩，議政王大臣會議推舉五歲的福臨承襲其父皇太極帝位，同時命努爾哈赤第十四子睿親王多爾袞和努爾哈赤之侄鄭親王濟爾哈朗二人助小皇帝輔理國政。自1643年至1650年，政治權力主要掌握在多爾袞手中。

道教、佛教和民间传说的三十三天是一回事吗？

道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普平台也很不严谨且不负责任的将道教、佛教和民间传说的的三十三天相混淆。那么，道教、佛教和民间传说的三十三天分别指的是什么？有哪些不同呢？道教的三十三天道教将天界划分为三十六重天，其中三十三天名叫太清境大赤天，位于三界之外，日月之光所不及，其天人不生不灭。年寿之数，无沦坏之期。虽大劫之交，灾所不至。三界之上，眇眇大罗，上无色根，云层蛾峨。道教认为天分三界和三界外：上述三十六天又分为不同的境界。三界，指欲界、色界、无色界。三界共二十八重天。

一份好的履歷怎麼寫？教你 10 分鐘完成 HR 最愛看的履歷!｜Yourator 職涯專

將無法提供資訊的能量條塞在履歷上，會成為人資在看履歷時的「視覺障礙」，讓他們對這份履歷快速失去耐心。. 一份好的履歷，可以在履歷海中脫穎而出，被人資注意到。. 然而，許多求職者不知道怎麼寫好一份履歷，根據 Yourator 超過五年的招募經驗，我們 ...

【走进道教】普通人想修行究竟从何入手？

一、修仙方士是古代修行的一种形式，起源于春秋时期的方仙道。方士主要研究方术、方技等道术，其领域包括天文、医学、神仙、占卜、相术和堪舆等技艺。在古代，方士们宣传辟谷、服食和祭祀可以长生不老成为神仙。据《史记·封禅书》记载，最早的方士是周灵王时期的苌弘，他精通阴阳之学和明鬼神之事。对于修仙得圣的认识可以追溯到远古时期，从甲骨文至河图洛书再到易学演变和丹道生成，大药环体等。阴阳相变贯穿宇宙界的大自然体和人体的小自然体，在规律的变化中无时无刻地发生着。阴阳环列、铅汞相制、入药分寸、玄关外现以及原神阳养都有序有列。《家语》中说："不食者不死而成为神。 " 《说文解字》中解释："仙指长生不老成为神。从人从山。 " 《释名》中解释："老而不死称为仙。仙指迁移。